从黄帝和炎帝统一中华大地之后，经过年的岁月流逝，到了商朝后期。这个时候，人类的社会结构已经出现了比较规律的等级制度，各部落遵从统一的联盟主，这个联盟主就是商王朝，被称为天子。天子管辖的各部落被称为国，或方国。国的最高领导人是国王。
国的由来有以下三种：商天子对有功的大臣进行封地奖赏，产生了小型的独立国家；或对已经独立的部落追封认可，使其成为天子管辖的封国；对前朝投降或战败的王室及其随从指定一块地盘，让他们去那里生活，这也是一种封国。这三种制度到周王朝以后，稍有变化。
方国·周
这个时候，长江以北商王朝的政权下，有这样成百上千个或大或小的方国。商天子所在地殷的西部，渭河流域和泾河流域，比较大的方国有周、阮、共、芮、虞、邠、卢、密须等。其中最大的是周，其次是密须。周的前期叫邠，姓姬，公刘是他们那一族的祖先。
周部落几十代经历过多次迁徙，从今天的武功到庆城宁县一带，又迁到彬县、长武，之后举族迁到陕西岐山一带后，终于稳定下来。
因为南面有一个叫周原的地方，他们的部落便改为周。到周文王时期，他们的部落已经非常强大，西部众多的小部落都依附于他们，既是邻国关系，也是隶属关系。
方国·密须
那个叫密须的国家，在达溪河的中上游，是商周时期影响最大的姞姓方国。姞姓是黄帝集团的重要分支，商朝后期，密须国在西北地区众多的方国中，其影响力和实力，以及文化等多方面，是仅次于周的第二大方国。密须国的治所设在今甘肃省平凉市灵台县百里镇一带，在达溪河与南川河交汇的平台上，北、东、南三面河流环绕，城墙高耸，十分险峻。
密须国的发展，让意图进军中原、成就一番霸业的周王室感到了威胁和不安。为了扫清后方隐患，为日后进军中原做好准备工作，避免腹背受敌，周王室制定了先消灭密须国、后出师伐商的计划。公元前年挥师北上，在百里川一战灭掉了密须国，并把密须国的姞姓改为自己的姬姓，把密须国改为密国，让密须国的贵族继续治理。第二年，周文王的儿子周武王继位，牧野一战，商朝灭亡，周朝建立。
年后，到了周天子共王时代，这一年的春天，周共王西游到密国，密国国君康公陪周共王出游泾河。这时，有三个女子来投康公。康公的母亲知道这件事之后，就对儿子说：“你一定要把她们献给周王，否则会有不吉。人们常说三个野兽叫‘群’，三个人称为‘众’，三个美女称为‘粲’。君王狩猎时，不敢猎取成群的兽；诸侯出行时，对众人也要谦恭有礼；君王娶嫔妃，也不敢娶同胞的三姐妹。这三个美丽的女子来投奔你，你有什么德行承受得住呢？君王都不敢承受，你还是不要收留她们吧。”但康公并没有听从母亲的劝阻，把那三个女子献给周共王，而是自己留了下来。
同样贪恋美色的周共王知道这件事之后，非常生气，以藐视天子，不遵礼制为借口，于当年派兵攻打密国。密康公没有想到周天子会为三个女人发兵，只能仓促应战。
密城被周军攻破后，密康公情急之下骑牛突围。由于金秋时节阴雨连绵，河水大涨，牛被烂（灵台方言，意为陷入难以拨出）在城东两里之外的河滩里，密康公遭擒拿，之后被杀。三个女子也投水自尽。至今在百里川道还有“烂牛湾”“三女川”等地名。
西汉学者刘向在《列女传·仁智传·密康公母》中，对密国的灭亡并不同情，但对康公之母非常称赞：“密康之母，先识盛衰。非刺康公，受粲不归。公行天下，物满则损。俾献不听，密果灭殒”。
多年过去了，隐藏在百里中学校院内的密国古城墙，似乎在向世人展示着那段历史。
方国·阮、共
从密须故国向北，以黑河为界，北边的阮国和共国，也是那个时期泾河流域最重要的方国。
关于这两个国家最早的文字记载，来自于我国第一部诗歌总集《诗经·大雅·皇矣》，其中有这样一句：“密人不恭，敢拒大邦，侵阮徂共；王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅”。
在这首诗中，阮国和共国以弱小国家的身份出现，被南面势力较强的密须国欺负。同为诸侯国，但势力更加强大的西伯侯姬氏灭掉了密须国，也替阮国和共国出了一口恶气。
根据文史资料研究发现，商朝中后期，皋陶的子孙在泾河畔建立了阮国，他们以“偃”为自己的姓氏。阮国的疆域在今天的泾川县城关镇、罗汉洞、南至黑河，北至红河川之间。而共国大概位于今天的泾川县城北边五里的地方。阮、共两国在历史上大约存在了多年。
如前文所述，那个时候，周已经萌发夺取殷商天下的心思，他们自恃强大的军队，对泾河流域众多弱小的诸侯国用兵。阮、共两国的命运是相似的，他们势力范围并不大，国力弱小，在遭到密须国的侵略之后，周虽然出兵消灭了密须国，看似报了他们的仇，但是好景不长，他们也相继被西伯侯灭了国。
阮国被灭之后，国君和贵族们相约以国名为自己的姓氏，于是，出现了一个新的姓氏：阮姓。在之后的战乱中，阮姓子孙开始向东迁居，分散到了中原各地。“建安七子”中的阮瑀，“竹林七贤”中的阮籍、阮咸，都是阮氏后人。因为战乱及各种原因，阮姓人又向南迁徙，到达今天的云南、广西一带。有些还进入越南，在那里生活，如今已成为越南人口最多的姓氏。
周陆续征服西部诸多小国，占据泾渭流域的广大地区，之后挥师东进，杀向商王朝所在的殷，在牧野大败商朝军队，周武王取代商朝建立了周朝。
根据遗址考古以及相关史料研究发现，在今天泾川县城北水泉寺，也就是以前的泾州古城内，有一个叫作“共池”的遗址，是一个长方形的石砌水池，里面有“瓦亭”，池子有一亩多大，是史学界公认的、也是史书上很早记载的共国遗存。
据传周朝建立一百多年后，周共王巡游泾水，曾在这里居住。清代乾隆年间，各地挑选“八景”成风，“共池”有幸入选泾州八景之一，雅名为“共池涌碧”，但遗憾的是在上世纪七十年代被填平。
有佐证价值的另一处夯土台遗址，位于今城关中学西边的山岗上，它被人们叫作盘顶子夯土台，台基是明显的商周特征，专家认为是商周建筑遗迹，在那个时代，这里是祭天的地方。
除此之外，有数十件商末周初的文物在泾川出土。这些文物分布在城关、玉都、泾明、窑店、黑河、党原等乡镇，虽然数量不是很大，但分布范围很广。出土文物以青铜剑鞘、铜觚、铜爵、铜鬲及各种鼎等。有些地方还出土有陶器，以及彩色、黑色陶片。据统计，截止年，泾川境内发现商周文化遗址近百处。
阮、共两国虽然退出了历史舞台，但后人却没有停止对先秦古国的追思。清代时，泾州地方官员联合乡贤在南面山上修建书院，名为麓城书院。道光年间，移到东门外，改名为阮陵书院。民国32年，几位阮陵乡（今城关镇）籍人士提议修建阮陵渠。经过测量设计，次年二月开工，九月完成，全长6公里多。建成后，可以灌溉多亩农田，成为当时最大的农田水利工程。
三千年岁月悠悠，如今四个古老方国的遗址已被政府保护，脚踏这片古老的土地，远去的历史烟云，依旧令人追思回味无穷。
参考资料：
1.[汉]刘向《古列女传》（湖北崇文书局，清光绪三年刻本）
2.[清]张延福《泾州志》（乾隆年间编纂）
3.张东野主编《灵台县志》（民国二十三年南京京华印书馆承印）
来源：市文旅局宣传推广科