苍劲挺拔的松柏遍植园区、大气恢宏的汉唐宫殿式建筑群、扑面而来的历史厚重感……这里就是位于灵台县独店镇张鳌坡村的皇甫谧文化园了。12月22日，甘肃省文旅厅组织的“如意甘肃．如约而至”网络媒体宣传活动来到这里，让我们更为全面地了解了皇甫谧。
说起皇甫谧，人们的第一印象必定是针灸鼻祖。的确，皇甫谧是一位悬壶济世的岐黄圣手，一生普济众生，更著有《针灸甲乙经》。该书厘定穴位个，比《黄帝内经》多出个。难能可贵的是，这个新发现的穴位，都是皇甫谧在自己身上试针发现的。它的成书，标志着我国针灸医学发展走向了一个崭新的阶段，是我国针灸医学发展史上一个重要里程碑。目前，它已先后被翻译成多种外文版本，流传至几十个国家和地区。
皇甫谧纪念馆。
正是因为有了《针灸甲乙经》这部医学巨著，皇甫谧才被称为医学家。然而，医学家只是他的一重身份。作为一位经历颇丰的先贤，皇甫谧堪称魏晋时期一位百科全书式的学者，他同时被后世尊为文学家、史学家、哲学家。
说他是文学家，让我们从耳熟能详的“洛阳纸贵”说起吧。相传晋代著名文学家左思穷10年之功，写成千古名篇《三都赋》。然而当文章问世后却无人问津，于是左思邀皇甫谧为《三都赋》作序。经皇甫谧作序后，《三都赋》为世人争相传诵，一时间一书难求，这才有了“洛阳纸贵”的典故。
“洛阳纸贵”从一个侧面反映出了皇甫谧在当时文学界的地位和知名度，而他本人也有多部作品集流传于世。他的一生著有《皇甫谧集》《玄晏春秋》《鬼谷之注》，玄守、释劝、笃终三论等著作。皇甫谧的文风言辞犀利、字字珠玑，在四六骐文盛行的魏普时期，开创出一代文风清流。
皇甫谧坐像。
说他是史学家，我们不得不提到《帝王世纪》。这是皇甫谧文史资料著作中最重要的一部，也是迄今影响最大的一部著作，更是他的成名之作。与司马迁的《史记》相比，司马迁成书将黄帝作为上古历史的开端，一共记录了黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜“一皇四帝”。而皇甫谧则从三皇五帝开篇，比《史记》多记载了伏羲、神农二皇及帝昊，把中国历史的起源提前了数千年；同时，该著作第一次对历代土地、人口情况进行了较为翔实的统计和分析，整理保存了许多珍贵的统计资料。《帝王世纪》对后世研究古代社会状况提供了重要价值，它是后世史学家研究的必备之书，堪称教科书级别的传世住作。
皇甫谧虽没有留下专门的哲学论述和专著，但从他传世的大量著作中，我们仍能清晰地感知他的哲学思想。皇甫谧在《笃终论》中说：“人之死也，精歇形散，魂无不之，故气属于天……”该篇明确阐释了人的肉体与精神的关系。皇甫谧认为人死后，气归于天、身化为地，一切归于自然。人的精神是以肉体的存在为基础，形离肉体，思想意识随之消散。这些论述，直观地表达了皇甫谧坚持物质第一、精神第二的唯物主义观和朴素的唯物主义思想。
皇甫谧纪念碑。
这，就是一位集医学、文学、史学、哲学于一体的大成者——皇甫谧。无论从哪一个方面，皇甫谧的学说对后世都产生了深远的意义和影响。为了更好地纪念这位生于灵台的先贤，灵台县于年斥资扩建皇甫谧文化园。如今这里已成为一处独具灵台特色的大型文化纪念旅游景区。皇甫谧的思想从这里发端，并走向世界。
皇甫谧纪念馆讲解员郑艳告诉记者，自皇甫谧文化园开园以来，为了更好的宣传、传承皇甫谧文化，园方先后通过承办大型拜谒和纪念活动；主创专题片、拍摄主题影视剧等措施，进一步传播了皇甫谧文化影响；同时通过线上线下同频，走出去、请进来的方式，多角度、多层次、多方面讲述皇甫谧故事、宣传皇甫谧文化、深挖弘扬皇甫谧精神。
另外，皇甫谧文化园以康养为品牌，紧紧围绕“国首批康养旅游示范基地”的品牌效益，积极开拓皇甫谧文化市场。截至目前，园方已注册“皇甫谧”“谧艾”等皇甫谧商标41类多个，研发了《针灸甲乙经》纪念品礼盒、皇甫谧银针、皇甫谧药枕、皇甫谧抗疫香囊、皇甫谧护眼宝、三宝茶等康养文创产品20多种，采取线上线下相结合的形式，远销省内外，进一步提升了皇甫谧文化的附加值。
园方负责人告诉记者，皇甫谧文化园在现有3A景区基础上，先后投入多万元对景区进行提质扩容，目前正在筹备中国家4a级景区。
出品：灵台县文体广电和旅游局
来源：甘肃农民报
原标题：《?来这里，看皇甫谧的多面人生！》