戴锁、谢（卸）锁的说法
、百岁的说法
民间礼俗是民俗文化中很重要的部分，灵台作为历史文化名城，
历来崇尚尊老爱幼的传统美德。
一、戴锁
小孩一般要认“干亲”。大多数婴儿，就以接生婆为干娘或干奶。十分金贵的孩子，就请有头脸的，关系密切的人当干爹或干爷。两家一旦有了干亲关系，原本无亲无故的，从此来往走动就密切了。以后满月、百岁、生日，干亲都要来看孩子，要有馈赠品，最多的当然是“锁锁”了。这些锁上一般刻有麒麟送子、鱼儿闹莲、万福同心等图文，并重重叠叠挂在孩子的脖颈。富裕一些人家的孩子，长命锁有金、银、玉石质料的。大多人家的孩子只戴一大枚挂钱而已。
二、谢（卸）锁
20世纪80年代以前的儿童，大多戴过“锁锁”。凡戴了“锁锁”的孩子（女孩大多不戴）到12岁生日时，必定举行谢（卸）锁仪式。民间传说不成器的孩子都是因为没谢（卸）锁或谢（卸）锁仪式上出了错而致。
孩子出生时，由家主婆到灶龛前拈香上供叩拜祝祷，压方*表，裹一根红丝线，供在灶板上。这就表示将出世的孩子要戴长命锁了。家贫，儿女多的家庭原不打算给新生儿戴锁，但孩子一落地，接生婆喊：是个戴了锁的！于是家主必须安排一份认干亲的礼物，准备红丝线，给这孩子戴锁。接生婆喊“戴着锁”，大多是胎儿落地时脐胎缠在孩子脖颈上的，这种情况据说非戴不可。当然还有接生婆想收礼物，想当干娘、干婆等其他一些原因而喊“戴了锁”的。
出品：灵台县文体广电和旅游局
来源：《灵台民俗》
原标题：《灵台民俗▏戴锁、谢（卸）锁的说法》