新疆白癜风QQ交流群 http://www.guanxxg.com/news/roll/1561828.html家国情怀，自古相通。心怀故土，报国献身，是中华儿女深入骨髓的爱国信念。
正值国庆来临之际，和大家分享一些经典爱国诗人/将*们的爱国诗词。
01繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
明朝抗倭名将戚继光驻守福建时，在福清县海口城西某座山峰高处，把一个形似台子的地方命名为“望阙台”，写下了一首同名绝句。全文如下：
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
在大海的寒波中，我率*奔走，与倭寇征战已经十年了。孤悬于边境的臣子，在望阙台上向北方眺望。千山万岭之上厚厚的秋霜，正如我的心头热血，染红满山的秋叶。
明朝倭寇猖獗，部分朝中重臣与沿海望族甚至与匪寇勾结，导致战乱不断。戚继光率*驻守福建十年，历经千难万险，浴血奋战，守土安民。
当曾经一起抗倭的汪道昆被弹劾罢官时，戚继光写下了这首诗，也写过“封侯非我意,但愿海波平”，“万人一心兮太山可撼，惟忠与义兮冲斗牛”等诗词，表达自己的热血与忠诚。
02浩气还太虚，丹心照千古。
浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠*补。
这首《就义诗》来自明朝著名谏臣杨继盛。嘉靖三十二年，杨继盛奏本弹劾严嵩，列举了他的“五奸十大罪”。
当时的严嵩，权倾朝野、一手遮天，杨继盛很快就被诬陷下狱，拷打致死，年仅四十岁。临终前他留下了这首诗，短短20个字，忠肝义胆，浩气长存。
明穆宗即位后，追赠他为太常少卿，谥号“忠愍”，世称“杨忠愍”。
清代马长淑曾经写过一首诗赞颂他：
赡拜孤忠遇象贤，捧来手迹当依然。非关铁画银钩笔，自爱忠肝义胆传。
磊落丹心留汗简，峥嵘浩气满云笺。鸿毛泰岱胸中宝，刀锯何曾介眼前。
03苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
年，林则徐以钦差大臣的身份赴广东禁烟，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。
此后不久，第一次鸦片战争爆发。年，林则徐遭到投降派诬陷，道光帝将他革职发配到新疆伊犁充*。
年近六十的林则徐在西安告别了家人，出发去往伊犁前，他写下了《赴戍登程口占示家人》：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
大致意思是：我能力低微却肩负重任，早已感到精疲力尽。如果再担当重任，以我这衰老的身躯和平庸的能力，一定是无法支撑的。如果是对国家有利的事，我将不顾生死，怎么可能追逐福气、躲避灾祸呢？我被流放正是皇帝的恩泽厚重，因为才能低下，正好去做一个守卫边疆的小兵。我跟老妻开玩笑，说起《东坡志林》中所记载的杨朴的故事。
隐士杨朴被宋真宗召见，他不愿意做官，对皇上说临行前妻子送了首打油诗给他，“更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮”。皇帝大笑，放他回家去了。
苏东坡赴诏狱时，妻子和孩子都哭着送他，东坡说，“你不能像杨处士的妻子一样写首诗送我吗？”妻子破涕为笑，东坡这才出门。林则徐也效仿苏东坡，跟妻子开个玩笑，劝解她放宽心胸。
这首诗虽然表面谦恭，内蕴戏谑不满，但“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”最真实地表达了自己为国为民的无私之心。
04位卑未敢忘忧国
出自陆游《病起书怀》，写于宋孝宗淳熙三年（年）。
这一年，金宋依然交战不断，韩世忠也阵亡了。此时的陆游已经52岁了，被罢免官职后，他病了20多天。
他居住在成都城西南的浣花村，为国为民满心忧虑，挑灯夜读《出师表》，他忍不住泼墨挥毫写下这首诗：
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
久病体虚人消瘦，纱帽的帽檐都宽松了，孤身一人借住在与都城相隔万里的成都江边。虽然地位卑下，却从不敢忘记忧虑国事，即使已经定下的事情,也要等出了结果才能下结论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。夜已深，我还在挑灯细读传世之作《出师表》，字里行间的忠义之气，是古今相通的啊。
“位卑未敢忘忧国”，这句诗从此成为后世许多忧国忧民之士用以自勉自励的座右铭。
“天下兴亡，匹夫有责”，无论身份地位如何，我们对国家和民族的热爱都是一样的。
05立身岂患无余地，报国惟忧或后时。
此句出于梁启超的自励诗，全文如下：
平生最恶牢骚语，作态呻吟苦恨谁。万事祸为福所倚，百年力与命相持。
立身岂患无余地，报国惟忧或后时。未学英雄先学道，肯将荣瘁校群儿。
献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更揅哲理牖新知。
十年以后当思我，举国犹狂欲语谁。世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
年，梁启超全力以赴协助梁启超，反复上书光绪皇帝说明变法主张，同时创办报刊、组织学会，极力推动戊戌维新变法运动。但是由于顽固派镇压，维新仅仅持续天就失败了，“戊戌六君子”被害，康有为和梁启超被迫出逃。
这两首诗就写于年，梁启超流亡海外时，可以看出他并没有因为失败而丧失救国救民的热忱与信心。
梁启超自号饮冰室主人，“饮冰”一词来源于《庄子·人间世》：
今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？
早上接受了国君的诏命，到晚上就必须喝冰水，是因为内心焦躁担忧。
而梁启超在乱世之中，忧心国事，为国家和历史的使命而焦虑，因此才有“内热”，唯有“饮冰”可解。
正如自励诗中所写，他从来不担心自己无处立身，只担心时不我待，报国无门。
在后期康有为成为保皇派后，梁启超选择了不同的道路，辞去了北洋*府的职务，婉拒了袁世凯的贿赂，全力支持蔡锷发动的护国战争，摧毁了袁世凯的复辟企图。
同时他倡导并发起了“新民运动”，在文艺界进行革新，试图通过改造国民精神，进行思想启蒙，来开启民智，改变国家的困境。
作为有使命感、有追求的知识分子，他一直践行着自己的信念。
06寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
鲁迅在日本东京留学时，在赠给挚友许寿裳的小像上，写下了这样一首诗：
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
“荐”有献祭之意，而轩辕*帝，代表中华民族。
前两句表达了对故土的爱与思念，内心没有办法逃避爱神之箭，无时无刻不在热爱着那个风雨飘摇、暗无天日的祖国。这份情感想寄托给天上的星星，星星却毫无觉察。我立誓要将一腔热血奉献给我的民族。
鲁迅前往日本留学，原本为了救人救国，他说“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当*医，一面又促进了国人对于维新的信仰”。
但是在某节课上，他跟同学们一起看了一场电影，电影中有个中国人给俄国人做侦探，被日本人抓捕，即将公开枪毙。而周围聚集起来围观的，都是中国人。
那一幕让他觉得，“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。
医术只能拯救人的身体，而文学可以医治人的灵*，改变国人落后的思想，于是毅然弃医从文。
就像他说的那样，他从来没有停止过用笔进行战斗，而时至今日，他的作品依然发人深省，依然激励着很多很多人。
07雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
压轴放出毛主席的这首《忆秦娥·娄山关》，应是无人不知、无人不晓了吧？
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
年2月，娄山关激战。凛冽的西风烈烈吹过，高远的天空中大雁啼鸣，叫断清晨带露的晓月。马蹄声杂乱，*号声沉郁。不要说雄关峻岭宛如玄铁般难以逾越，如今我们大踏步从头翻越。茫茫青山如海，艳艳残阳如血，我们重振旗鼓，一往无前。
一幅雄浑壮阔的冬夜行*图，在万峰插天的大娄山间，从拂晓出发到傍晚激战结束。气度豪迈，悲壮又充满希望。
即使抛开当时的环境背景，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这句话也一直激励无数的人。
一个人，一个团队，一个国家，永远在面对各种各样的困难，但没有任何困难是铁山一样无法打破的，只要勇敢、坚持，找对正确的方向，一往无前地向前冲，胜利终将属于我们。
最后，送上《中华世纪坛序》，历数中华文化，体会民族荣誉感与自豪感，此文当为典范。
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。
文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。
中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。
挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁，春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。
看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。
继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。中华民族伟大复兴，定将舒天昭辉，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。
