文┃牧童读历史
《坛经》中记载了这样一个故事：
一次，六祖慧能去广州的法性寺，准备去听印宗法师讲经。
时值风季，寺院中有幡不时地被风吹动，发出阵阵响声。
两个僧人见状，便开始辩论风幡，其中一个说风在动，另一个却说是幡在动，两人争论得面红耳赤，互不相让。
慧能正好走过这儿，便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动！
大家听了，赞叹不已。
上面的典故意在说明，一切因为心而起，也因为心而灭。心不起则一切不起，心不动则一切不动，所以才说是仁者的心在动。
这样的话，只要找到我们的那颗真心，一切事情都将水到渠成，迎刃而解。
一颗真心可生一切事物，我们的生活、事业无不如此！
接下来，美猴王也开始了寻心之旅！
《西游记》第一回：(5)灵山寻心
猴王今儿真呀真高兴。
于是告别了樵夫，连蹦带跳，七八里的路程，直奔而去。
眨眼功夫，抬头一看，前面果然一座洞府。
只见烟霞散彩，日月摇光。
千株老柏，万节修篁。
门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。
石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
有仙鹤唳，有凤凰翔。细观灵福地，真个赛天堂啊！
停住观望，洞门紧闭。
旁边立着一石牌，上写十个大字，“灵台方寸山，斜月三星洞”。
哦，原来这就是神仙居住的地方了！
福人居福地，福地福人居。
更何况神仙啦！
那么，这座神仙所居的洞天福地，为何叫做“灵台方寸山，斜月三星洞”呢？
其一，都是字谜惹的祸。
大家留心看啊，斜月三星，是不是一个“心”字，而灵台方寸，便是这个“寻”字。
那么，将它们合起来便成了个“寻心”。
这个“寻心”可不是寻开心的！
其二，字义说得也不错呀！
心有灵智能任持，灵台本就是个“心”；一寸见方是寸心，方寸也是个“心”；前面说的斜月上方挂三星，还是那颗“心”！
原来，这个山，这个洞，讲的全是心！
呼啦啦，一下子，神仙向我们点化了这么多心，如同“心雨”迎面扑来。
如此看，这个由山洞指代、被神仙点化的心，究竟是颗什么心呢？
妄心吗？显然级别差的太远！
人心嘛，好像是也不太准确。
事实上，这颗心指的就是我们常说的，真心，也可以说是天地之心。
它既不着附着于形，不依附于物，所以只有它最空，最灵，能够生出一切事物。
难怪明朝一哥王阳明在临终前，用尽全力，只笑着说了句“此心光明，亦复何言。”
《多心经》上说：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
此话的意思就是告诉我们，人人都有真性，不要向外弛求，应该反观自心。
真正的修心，不是在山中，也不在庙里，而是在社会生活中。
要在修心中生活，也在生活中修心！
它既在我们的家庭中，也在我们的事业里！
正是应了那句话，心在哪里，人生舞台就在哪里！
