说起《西游记》第一反应就是孙悟空，然而就是我们的这个第一主角却是浑身是迷。身份背景不仅不知道就连自己师傅《西游记》都支支吾吾的说的不知所以然。一个人物最为重要的就是出生，文化背景。有了这些才能开始人物的故事，比如应聘工作时，必问的问题就是“家是哪的？哪里毕业的？”人家孙悟空怎么回答的“石头里蹦出来的，师傅须菩提祖师”人家一查压根没这号人物，出生就更扯淡了。这要是闹出事了都没地方找你，好吧，最后孙悟空就是这么干的。
上次我们分析(瞎扯)了孙悟空的父母，今天就来给猴子找师傅。
先来来看看《西游记》原文里的线索。
一．《西游记》第1回,孙悟空访神仙至西牛贺洲,一个砍柴的樵夫告诉他:“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:1.这儿就有一位神仙。不仅是神仙,而且是一位祖师级别的神仙,既然是称“祖”的,就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲,至少在这一方,他是祖,是最高端。并且徒弟不计其数。2.祖师就住在这座山上,这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道,樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖,说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。
二．到了之后,见立有一石碑，约三丈余高，八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞”。少顷，走出一个仙童，猴王道：“仙童，我是个访道学仙之弟子。”仙童道：你是个访道的么？师父教我出来开门，说外面有个修行的来了。从这一段可以看出:1.这块招牌是西游记里最大的一块!一丈为3.33米,三丈余,足有三层楼高,说明祖师极重派头,唯怕人不知他的存在,因此他决不是我们印象中的隐者!若是隐者,又何必弄那么大块招牌?!2.祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易,他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习,他还免费传了几句口诀。因此,这些都足以说明祖师并不是一个保守的人,他特别喜欢带徒弟,已经桃李满天下了,还在广收门徒!三.前七年,勤工俭学,边打基础边做杂役,平日的授课内容原文这么说“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄”然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害,附耳低言，不知说了些什么妙法,猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。一日，祖师又授他筋斗云,也是只传个口诀,这一夜，悟空即会了筋斗云。孙悟空先呆了七年,而真正学到本事,其实只用了两个晚上!可见祖师的法力该有多大!
从以上三大点我们可以知道：
1.须菩提祖师很厉害，两个晚上武装了孙悟空
2.须菩提祖师很有排场，不怕被别人知道自己
3.祖师佛道释三家都很精通
但是如来怎么介绍自己的地盘西牛贺州：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。如来说自己这没有厉害的人物，那须菩提祖师呢？只有三种可能1须菩提祖师比如来厉害瞒过了如来2须菩提祖师给如来打过招呼别提自己3如来就是须菩提祖师三种可能都表明须菩提祖师能力不在如来之下。
现在先来说须菩提祖师本人，住的地方是“灵台方寸山”有没有看出有点灵山的感觉，可以说他和灵山有着关系。“斜月三星洞”这是什么？很明显是个“心”字嘛！这个“心”来历可厉害了在佛教里“一心”不仅有很多的别名而且有着很多的思想哲学，可以说是佛教核心之一。所以说须菩祖师虽然儒释道都精通但是偏向佛教。
西游记中并没有记录哪路神仙精通儒释道，而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。后来西方教没了但是紧接着就出现了佛教。总结一下须菩提祖师是封神前和西方教有关人物。
在五庄观时孙悟空可是和镇远大仙结为兄弟的，在等级森严的仙界辈分可是很看重，那么来看镇元大仙的辈分:其中的童子说：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾.由此可见镇元子和三清是同辈，而如来和三清差不多同辈，那么如来是须菩提祖师的可能就可以忽略了。
在西游记里有佛祖，道祖的称谓但是“祖师”却没怎么发现。须菩提祖师在西游中没安排具体身份，但是须菩提却有，须菩提是如来的十大弟子之一。从这咱们是不是可以猜想须菩提祖师就是须菩提的祖师如来的师傅——混鲲祖师。
这也就说通了如来为什么假装没看到须菩提祖师，自己老师不想让别人知道自己还说不是作吗？也能说明孙悟空的辈分和镇元大仙是一个辈分所以才能结为兄弟。
所以孙悟空的师傅就是混鲲祖师。
鉴定完毕！
